溫泉旅游是旅游者以體驗(yàn)溫泉，感悟溫泉沐浴文化為主題，達(dá)到溫泉養(yǎng)生、休閑、度假為目的的旅游。旅游者通過(guò)親身體驗(yàn)溫泉水，得到的一種感覺(jué)，一種精神的、生理的、體能的享受，是心、身、魂的升華。溫泉旅游的核心是溫泉沐浴文化、養(yǎng)生文化、休閑文化、度假文化。溫泉旅游集旅游、休閑、健身于一體，正在成為休閑度假旅游的一大熱點(diǎn)，溫泉經(jīng)濟(jì)更是被稱(chēng)為朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)中的朝陽(yáng)。在北京、廣東、福建、東北、四川、云南等溫泉資源豐富的省份，近年來(lái)溫泉已經(jīng)成為各大旅行社省內(nèi)游增長(zhǎng)最快的板塊。

 

    一、溫泉旅游的發(fā)展歷史  我國(guó)是世界上溫泉最多的國(guó)家之一，又是溫泉利用最多的國(guó)家之一，溫泉文化燦爛輝煌，五千多年的溫泉文化史從未斷裂過(guò)，這是中國(guó)溫泉溫泉文化有別于外國(guó)溫泉文化最為顯著的特點(diǎn)。

 

    中國(guó)溫泉文化的起源，遠(yuǎn)可追溯到五千年前“浮丘與軒帝”的時(shí)代，在北宋唐佐所寫(xiě)的《黃山湯泉》記載了軒轅黃帝曾在黃山湯泉浸泉七日、皺紋消除、返老還童的傳說(shuō)。從正史來(lái)看，西漢司馬遷《史記》，中國(guó)溫泉利用史可追溯到五千年前的“神農(nóng)”時(shí)代。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，湖北房山縣的人民群眾已譜寫(xiě)利用溫泉洗浴、灌溉的歷史了。到了秦始皇時(shí)，開(kāi)始修建離宮別墅，名“驪山湯”，西漢武帝時(shí)擴(kuò)建為“離宮”，東漢張衡寫(xiě)下了《溫泉賦》贊美溫泉的“六氣淫錯(cuò)，有疾病兮”。

 

    唐朝溫泉大規(guī)模的利用，唐太宗、唐玄宗等酷愛(ài)溫泉，宋代是溫泉文化的又一個(gè)發(fā)展時(shí)期，元代，內(nèi)蒙古的敖漢溫泉、克什克騰旗溫泉已經(jīng)開(kāi)發(fā)利用，明清時(shí)期是中國(guó)溫泉的有一個(gè)的發(fā)展時(shí)代，有“天下第一泉”之稱(chēng)的云南安寧溫泉、騰沖熱海溫泉都是這個(gè)時(shí)期由著名地理學(xué)家、旅行家徐霞客和大學(xué)者楊慎親自實(shí)地考察發(fā)現(xiàn)的。

 

    中國(guó)溫泉經(jīng)歷了古代帝王將相享樂(lè)天堂、民間的輔助治療疾病的階段之后，在近、當(dāng)代得到了迅猛發(fā)展。建國(guó)初期，在葉劍英、方方等倡導(dǎo)策劃下，在從化建立了廣東省政府第二招待所（現(xiàn)廣東溫泉賓館）專(zhuān)為接待毛主席，這是我國(guó)最早期的元首接待、冬休療養(yǎng)基地之一，從此從化溫泉享譽(yù)天下。到了20世紀(jì)90年代，廣東溫泉又從賓館形式發(fā)展到了大型露天溫泉形式，賓館變成了溫泉的配套，以廣東清新溫泉、金山溫泉、御溫泉等為代表的廣東溫泉開(kāi)創(chuàng)了全新的中國(guó)溫泉旅游時(shí)代。

 

    綜上所述，中國(guó)溫泉文化彪炳千秋、從未間斷、世界嘆然。

 

    二、溫泉旅游的發(fā)展現(xiàn)狀與問(wèn)題  中國(guó)是個(gè)多溫泉的國(guó)度，已探明的有2600多處。全世界已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的溫泉共有6000多處，中國(guó)占了2/5，居世界首位；而且分布較廣，幾乎每個(gè)省都有溫泉，尤以云南、西藏、廣東、海南、福建、臺(tái)灣、江西等省為溫泉密集區(qū)，其中組多的是云南，有400多處。開(kāi)發(fā)數(shù)量最多的是廣東，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的有311處，以開(kāi)發(fā)的達(dá)到100多處。此外，北京、南京、福建、江西等省溫泉開(kāi)發(fā)如火如荼，中國(guó)溫泉呈現(xiàn)出“百泉齊涌、百泉齊鳴”的可喜局面，僅廣東溫泉旅游年接待人數(shù)就達(dá)600多萬(wàn)人次，直接銷(xiāo)售超過(guò)10億元人民幣。溫泉已經(jīng)成為了旅游度假休閑產(chǎn)業(yè)中的生力軍，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)人們?nèi)粘Ｉ钪幸粋€(gè)重要的組成的部分，成為了人們傳達(dá)情意、溝通交流的一個(gè)重要的、不可替代的平臺(tái)。同時(shí)，溫泉也為所在地方政府增加稅收收入、解決勞動(dòng)就業(yè)、改善投資環(huán)境、完善旅游經(jīng)濟(jì)圈等諸多方面作出了積極貢獻(xiàn)。

 

    目前，溫泉旅游最常見(jiàn)的開(kāi)發(fā)模式是溫泉與運(yùn)動(dòng)游樂(lè)的結(jié)合，其核心是在溫泉泡浴的基礎(chǔ)上，通過(guò)發(fā)展?jié)M足旅游者體驗(yàn)性、參與性需求的運(yùn)動(dòng)游樂(lè)項(xiàng)目，有力提升溫泉度假村的整體吸引力，延長(zhǎng)游客停留時(shí)間甚至改善溫泉度假村的淡季經(jīng)營(yíng)問(wèn)題，提高人均消費(fèi)水平，從實(shí)現(xiàn)整體開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)的突破。以下主要介紹四個(gè)典型：溫泉+水游樂(lè)，溫泉+高爾夫，溫泉+滑雪場(chǎng)，溫泉+綜合游樂(lè)。

 

    縱觀我國(guó)溫泉旅游產(chǎn)業(yè)，從 20世紀(jì)80年代初期開(kāi)發(fā)到90 年代年末的大規(guī)模商業(yè)運(yùn)作，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，至今，各種形式、各種規(guī)模的溫泉旅游企業(yè)遍布全國(guó)，取得了較好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。中國(guó)溫泉產(chǎn)業(yè)發(fā)展的形勢(shì)、趨勢(shì)和主流是好的。但是，我們要從溫泉大國(guó)強(qiáng)國(guó)走向世界級(jí)品牌的標(biāo)準(zhǔn)要求，還普遍存在盲目開(kāi)發(fā)、自建自營(yíng)、文化內(nèi)涵不足、同質(zhì)同構(gòu)現(xiàn)象嚴(yán)重、產(chǎn)品雷同、管理混亂、缺乏規(guī)范、缺乏熱色、缺乏品牌、服務(wù)質(zhì)量不過(guò)硬、人才良莠不齊等諸多問(wèn)題，主要表現(xiàn)在：一、積極招商，卻保護(hù)開(kāi)發(fā)不足。國(guó)人向來(lái)就有“一窩蜂”盲目跟隨的習(xí)慣，由于相關(guān)部門(mén)還沒(méi)有做好走狗的準(zhǔn)備、在項(xiàng)目立項(xiàng)、審批、監(jiān)管、保護(hù)資源等方面還沒(méi)有制定相應(yīng)的政策，為了招商引資，一個(gè)溫泉開(kāi)發(fā)區(qū)允許多家溫泉企業(yè)同時(shí)開(kāi)發(fā)，池底面積過(guò)大、用水量也大就過(guò)量抽取溫泉水，造成了無(wú)序過(guò)度開(kāi)發(fā)。

 

    二、競(jìng)相開(kāi)發(fā)，卻創(chuàng)新發(fā)展不夠?！爸袊?guó)溫泉一大抄，看你會(huì)抄不會(huì)抄”——在普遍認(rèn)同溫泉開(kāi)發(fā)的回報(bào)后，為了規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)、坐享其成，后來(lái)的溫泉投資者和經(jīng)營(yíng)者從規(guī)劃、定位到建設(shè)都存在克隆現(xiàn)象。

 

    三、重視宣傳，卻品牌意識(shí)不強(qiáng)。現(xiàn)在溫泉在品牌建設(shè)和營(yíng)銷(xiāo)中選擇一些媒體、活動(dòng)等進(jìn)行炒作，不注意從質(zhì)量和服務(wù)方面去提高。四、追求豪華，卻文化內(nèi)涵不深?，F(xiàn)在的溫泉出物價(jià)因素、人力成本上升以外，都在追求豪華的設(shè)施、設(shè)備，但仍然沒(méi)有挖掘溫泉文化。

 

    五、關(guān)注服務(wù)，卻個(gè)性化不突出。我國(guó)溫泉服務(wù)受到了一定程度的重視，但是還停留在“鞠躬敬禮、擺拖鞋、送飲料、披毛巾”等初級(jí)階段，服務(wù)員不懂溫泉文化和知識(shí)，不能審時(shí)度勢(shì)無(wú)法給不同游客的不同需要提供體貼入微的服務(wù)。所以，溫泉服務(wù)應(yīng)該是不拘一格的超前服務(wù)，在客人示意之前想客人所想，給客人所需，凸顯和彰顯自己獨(dú)有的個(gè)性化服務(wù)。

 

    要解決以上溫泉所存在的問(wèn)題，需要進(jìn)一步加大力度，樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀、保護(hù)開(kāi)發(fā)有限的溫泉資源，注重文明傳承、因地制宜地開(kāi)發(fā)主題溫泉，突出個(gè)性宣揚(yáng)、恰如其分的樹(shù)立品牌溫泉，重視營(yíng)造歡樂(lè)、有聲有色地開(kāi)展溫泉節(jié)慶活動(dòng)，注意承前啟后，做好溫泉人才的培養(yǎng)和發(fā)展，力求彰顯華彩、打造世界溫泉之都。